即將再次踏上中國(guó)之旅的美國(guó)首富比爾·蓋茨和“股神”沃倫·巴菲特14日以親筆信的形式接受新華社記者專訪。他們?cè)谛胖兄赋?，此次訪華意在與中國(guó)成功的商業(yè)人士和慈善家就中國(guó)的慈善工作進(jìn)行交流。

　　他們表示，做慈善可以有多種方式，中國(guó)在這方面已經(jīng)進(jìn)行了很多探索和努力，其對(duì)慈善事業(yè)的熱忱將不斷給世界帶來(lái)驚喜。“在整個(gè)中國(guó)社會(huì)，我們都看到了慈善的力量！”“我們非常榮幸有機(jī)會(huì)能夠聆聽和學(xué)習(xí)中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，并分享把財(cái)富盡可能多地回饋社會(huì)所帶來(lái)的興奮和喜悅。”

　　這是蓋茨和巴菲特首次在全球范圍內(nèi)公開闡述中國(guó)之行的目的。他們?cè)谟H筆信中說(shuō)：“還有幾周時(shí)間，我們就要再度訪問(wèn)中國(guó)。在此次行程中，我們將有機(jī)會(huì)與中國(guó)一批成功的商業(yè)人士和慈善家就中國(guó)的慈善工作進(jìn)行交流，了解中國(guó)慈善事業(yè)的概況，并且分享捐贈(zèng)如何對(duì)社會(huì)和世界產(chǎn)生影響的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)此，我們充滿期待。”

　　蓋茨和巴菲特在信中明確表示，此次中國(guó)之行的主要目的是學(xué)習(xí)、傾聽，以及與那些對(duì)慈善活動(dòng)感興趣的人分享經(jīng)驗(yàn)。“有些人猜想我們此次中國(guó)之行將勸說(shuō)人們進(jìn)行捐贈(zèng)——其實(shí)，并非如此。”

　　此前，蓋茨和巴菲特共同發(fā)起一項(xiàng)名為“財(cái)富捐贈(zèng)承諾”的倡議，號(hào)召美國(guó)富豪將自己的一半財(cái)富捐獻(xiàn)出來(lái)，得到40個(gè)美國(guó)富豪家庭的支持。因此，當(dāng)二人宣布將于本月末在中國(guó)舉辦一場(chǎng)慈善晚宴，邀請(qǐng)50名中國(guó)富豪參加時(shí)，很多人認(rèn)為，這個(gè)聚會(huì)的主題將是“勸捐”。

　　對(duì)此，蓋茨和巴菲特在給新華社記者的親筆信中說(shuō)，“‘財(cái)富捐贈(zèng)承諾’只是眾多慈善形式的一種。我們尚不了解，對(duì)于中國(guó)而言，這一模式是否合適。”“中國(guó)有自己的具體情況，因此中國(guó)的慈善模式也會(huì)有自己的特色。”

　　蓋茨和巴菲特說(shuō)，慈善捐贈(zèng)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而今，當(dāng)代中國(guó)人更面臨一個(gè)重要的歷史機(jī)遇——為后人樹立慈善榜樣。這些努力很可能會(huì)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)慈善的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

　　他們還同時(shí)強(qiáng)調(diào)，慈行善舉并非僅限于富裕階層。鄰里之間的互助行為并不亞于一個(gè)富裕的人捐贈(zèng)大筆財(cái)產(chǎn)，兩者同樣值得贊賞。“我們每個(gè)人都有責(zé)任，盡己所能，回饋社會(huì)。正如中國(guó)那句古老的名言所述，‘施惠勿念，受恩莫忘’。”

　　中國(guó)富豪慈善面面觀

　　昨天上午，愛國(guó)者總裁馮軍在其實(shí)名認(rèn)證的微博上公開表示，“自愿在活著的時(shí)候，將個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)逐步捐獻(xiàn)給社會(huì)，用于公益和慈善事業(yè)”，成為中國(guó)“裸捐”第二人。

　　據(jù)了解，自8月9日起，馮軍堅(jiān)持每天發(fā)一條感恩微博。在截至到目前的33條感恩微博中，馮軍感謝的人既包括自己的母親，啟蒙老師，也包括他的同事和來(lái)自各行各業(yè)的合作伙伴。而這條“裸捐”宣言，就是第33條感恩微博：“感謝生我養(yǎng)我的母親和祖國(guó)，我馮軍自愿在我活著的時(shí)候，就將我個(gè)人的全部財(cái)產(chǎn)逐步捐獻(xiàn)給社會(huì)，用于公益和慈善事業(yè)，當(dāng)我離開這個(gè)世界的時(shí)候，身上鋪著最愛的中國(guó)的五星紅旗，我就心滿意足了！”

　　有著“中國(guó)首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長(zhǎng)陳光標(biāo)5日發(fā)表公開信表示，在他離開這個(gè)世界的時(shí)候，他將向慈善機(jī)構(gòu)捐出自己全部財(cái)產(chǎn)。

　　陳光標(biāo)在這封寫給比爾·蓋茨和巴菲特的公開信里說(shuō)：“去年11月3日晚，我接受比爾·蓋茨先生邀請(qǐng)?jiān)诒本┻M(jìn)行私人會(huì)晤，就慈善事業(yè)進(jìn)行了親切交流。這次又應(yīng)你們共同邀請(qǐng)?jiān)偕檀壬剖聵I(yè)，感到非常愉快和高興。今天，當(dāng)你們來(lái)到以‘勤勞、智慧、善良’聞名于世的中國(guó)時(shí)，我在此鄭重宣布，將做第一個(gè)響應(yīng)并支持你們行動(dòng)的中國(guó)企業(yè)家。在我離開這個(gè)世界的時(shí)候，將不是捐出一半財(cái)富，而是‘裸捐’——向慈善機(jī)構(gòu)捐出自己的全部財(cái)產(chǎn)。”

　　對(duì)于多位美國(guó)富豪宣稱將捐出一半身家作慈善用途，作為香港首富的李嘉誠(chéng)透露，名下的基金會(huì)在過(guò)去30年，共捐出超過(guò)100億元，單在2008至2010年間，已捐出超過(guò)52億元；另外，長(zhǎng)實(shí)、和黃合共捐出2億多元。他表示，未來(lái)十年，基金會(huì)用于教育、醫(yī)療等方面的資金，將高于他在過(guò)去30年的捐獻(xiàn)。

　　李嘉誠(chéng)形容，慈善基金是他最富有的“第三個(gè)兒子”，因?yàn)闆]有負(fù)債，可以隨時(shí)拿錢。就現(xiàn)在滾存的基金數(shù)額，差不多等如他三分之一財(cái)產(chǎn)，即由他上世紀(jì)80年代初開始累積的財(cái)產(chǎn)，都是真金白銀拿出來(lái)的。

　　兩位世界級(jí)富豪，比爾·蓋茨、巴菲特將于9月29日來(lái)到中國(guó)，并邀請(qǐng)50位中國(guó)富人參加一場(chǎng)“慈善晚宴”。因?yàn)槎嗽诿绹?guó)勸募成績(jī)斐然，此次蓋茨與巴菲特的中國(guó)之行，也被蒙上了“勸說(shuō)中國(guó)富豪參與慈善募捐”的面紗。

　　9月2日，在某慈善論壇上，比爾及梅琳達(dá)蓋茨基金會(huì)中國(guó)項(xiàng)目區(qū)主任葉雷首次回應(yīng)稱，“蓋茨和巴菲特最初的本意只是在他們?cè)L華辦理其他事務(wù)期間，組織一次與慈善事業(yè)相關(guān)的聚會(huì)，并沒有打算要說(shuō)服中國(guó)富人進(jìn)行慈善捐款，更不會(huì)像在美國(guó)那樣，動(dòng)員富人進(jìn)行財(cái)富捐贈(zèng)承諾。”

　　日前，SOHO中國(guó)CEO張欣在微博上透露，已經(jīng)收到了邀請(qǐng)。“我在媒體上看到他們來(lái)中國(guó)要說(shuō)服中國(guó)人慈善捐款，美國(guó)的慈善事業(yè)做得很成熟，而蓋茨做的是更上一層樓，我們才剛起步，要學(xué)習(xí)的很多。”張欣說(shuō)，她將和巴菲特、蓋茨在9月29日見面探討慈善問(wèn)題。

　　“其實(shí)對(duì)于很多浙商來(lái)說(shuō)，錢多到一定的程度，這些錢就不是自己的，它應(yīng)該是社會(huì)的，要為社會(huì)帶來(lái)更高的綜合收益。”在宗慶后(博客)看來(lái)，他要堅(jiān)持的，就是把娃哈哈做成世界一流的大品牌。“讓更多的人因?yàn)橥薰拇嬖诙顭o(wú)憂，這樣才是大善。”

　　另外，記者致電了5位身家至少上億的浙江企業(yè)家，了解他們對(duì)“巴比晚宴”消息的看法，及有沒有聽說(shuō)哪些浙商接到了邀請(qǐng)？有3位對(duì)此事表示不愿表態(tài)，而另外兩位只表示對(duì)此保持關(guān)注態(tài)度，他們都表示自己平時(shí)會(huì)有慈善捐助行為。

　　而就在眾多負(fù)面消息中，據(jù)說(shuō)只有SOHO中國(guó)的張欣女士和南京黃埔的陳光標(biāo)先生，公開表態(tài)，欣然接受邀請(qǐng)，將去赴宴。

　　而在婉拒不能前往參加慈善晚宴的富人當(dāng)中，只有大陸新首富宗慶后先生毫不隱晦地談了自己不能參加慈善晚宴的真實(shí)情況。他明確說(shuō)：“我已經(jīng)拒絕了，因?yàn)槲乙獏⒓痈２妓笴EO大會(huì)，時(shí)間正好沖突了。你們不要誤會(huì)啊，我可不是怕被勸捐，我只是沒時(shí)間。”同時(shí)，宗慶后還說(shuō)，他想捐不用勸也會(huì)捐，不想捐誰(shuí)勸也沒用，但從內(nèi)心來(lái)說(shuō)，他并不欣賞動(dòng)輒就捐資產(chǎn)的慈善行為。

　　透視中國(guó)的“慈善之難”

　　善款使用這個(gè)話題，不只是對(duì)富人階層來(lái)說(shuō)，對(duì)全中國(guó)愿意投身慈善事業(yè)的人們都是一種信心上的考驗(yàn)。

　　“逼捐”令人無(wú)法接受

　　慈善之所以稱得上慈善，是源于捐贈(zèng)者自身的主觀意愿。這是對(duì)自我財(cái)富與自身價(jià)值一種較高程度的實(shí)現(xiàn)，是個(gè)人對(duì)其生活社會(huì)的高等級(jí)回饋。然而通過(guò)非富群體的“道德勒索”實(shí)現(xiàn)的捐助是不合理的“殺富濟(jì)貧”，其本質(zhì)是反慈善精神的一種“泄憤”行為。

　　“蔭庇子孫”的傳統(tǒng)心理

　　在很多發(fā)展中國(guó)家，富豪們之所以愿意將巨額財(cái)富留給子女（當(dāng)然不僅僅是富豪階層），往往是他們對(duì)社會(huì)公平的信心不足，對(duì)未來(lái)無(wú)法把握。這樣，留給子女的財(cái)富就成為對(duì)子女的一種有效保障和安慰。他們未必不知道過(guò)多的財(cái)富容易使子女喪失奮斗的動(dòng)力，但兩害相權(quán)，財(cái)富的保障往往更有現(xiàn)實(shí)意義。

　　我們能看到每年富豪排行榜的變化，我們能看到一些壟斷大企業(yè)每年的利潤(rùn)率或者某些行業(yè)的暴利，但我們很少能看到每年的慈善排行榜，看看究竟有哪幾個(gè)富豪、哪幾個(gè)企業(yè)進(jìn)行了慈善捐助，我們的社會(huì)很多人還在為“被捐款”而心生怨諱。那么，捐款真的就那么難嗎？而捐款的代價(jià)能降低一點(diǎn)嗎？

　　而從法律制度層面來(lái)看,眼下蓋茨、巴菲特所倡導(dǎo)的“捐出一半以上的遺產(chǎn)用來(lái)做慈善”,在中國(guó)也沒有相應(yīng)的制度壓力予以促進(jìn)。美國(guó)在遺產(chǎn)稅制度上的嚴(yán)苛條例,使得部分富豪愿意通過(guò)捐出一半以上的財(cái)產(chǎn),既享有更好社會(huì)聲譽(yù),又達(dá)到合理避稅目的。而目前中國(guó)尚未開征遺產(chǎn)稅與贈(zèng)與稅,其法律制定仍在草案階段,對(duì)促進(jìn)國(guó)內(nèi)富豪捐出遺產(chǎn)的行為并無(wú)強(qiáng)制力。

　　“目前中國(guó)富人做慈善的方式確實(shí)比較單一，這從側(cè)面反映了中國(guó)慈善方式、路徑仍有待完善、提高。慈善不僅是捐錢捐物，企業(yè)、富豪等應(yīng)不斷創(chuàng)新慈善方式，提供更多項(xiàng)目、服務(wù)參與慈善。”張頤武說(shuō)。

　　專家指出，這都是發(fā)展中會(huì)遇到的問(wèn)題，畢竟與西方國(guó)家長(zhǎng)達(dá)百年的慈善事業(yè)相比，中國(guó)如今只能算剛剛起步。政府、富豪以及普通百姓對(duì)慈善都還有個(gè)逐步認(rèn)知、參與的過(guò)程，不能太過(guò)急功近利。同時(shí)，中國(guó)也應(yīng)不斷學(xué)習(xí)、吸收世界上的先進(jìn)慈善經(jīng)驗(yàn)與制度，不斷提高。