Le film raconte l’histoire des déplacements forcés des populations du Darfour au Caire. De Wadi Halfa (Soudan) à Aswan (Égypte) nous suivons, dans leur périple en bateau, les réfugiés qui fuient l’ethnocide du Darfour. Le Nil, couloir de circulations, sera le fil conducteur d’une traversée de l’espace qui nous conduira du Soudan au Caire. Cette traversée de l’espace se double d’un parcours d’épreuves. Après avoir rêvé de refuge et d’asile les réfugiés du Darfour témoignent de la rudesse de leur vie en exil en insistant sur cet « abandon sans nom » de la communauté internationale. Nous les retrouverons en train d’exercer les métiers les plus dégradants (dans les décharges) évoquant des conditions de travail presqu’aussi meurtrières que la guerre du Darfour nous les voyons également dans une interaction douce, parfois cruelle, souvent ironique avec la société égyptienne.

"Vies volées. Vies exilées. Vies de réfugiés... Ces passagers en transit s’appellent Hussein, Aragweni, Ghidey et Amaha. Nous suivrons les destins de ces quatre migrants en provenance du Soudan, en transit au Caire. Tous ont retrouvé leurs forces et se sont réinventés eux-mêmes grâce au phénomène de « résilience ». De nomades, ils sont devenus des héros moraux, des pharaons...

Le film basé sur le travail de thèse « l’aventure fasciste en Ethiopie de 1936 à 1941" raconte la vie des ensablés, ex-soldats de Mussolini, qui n’ont jamais quitté l’Abyssinie. Les motifs de cet ensablement étant liés à une forte acculturation notamment les mariages (ou concubinages) avec les femmes éthiopiennes. Ils offrent à l’histoire des témoignages inédits sur le métissage d’anciens colons qui étaient censés respecter  « l’hygiène de la race », prônée par le fascisme,  avec des femmes éthiopiennes Le film nous parle d’une réalité coloniale au quotidien: complexe et paradoxale. Le film a été tourné en 1996, diffusé sur Arte, à la télévision Suisse en 1997.